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viernes, 6 de mayo de 2011

Kurusu Ara, día de la Cruz

Kurusu Ara, day of the Cross

El Kurusu Ara es el día donde se venera a la cruz, y es una tradición que aún se mantiene en nuestro país, y como muchas otras tradiciones, se perpetua, se promueve y se continúa. Quizás en la ciudad, un pequeño grupo de intelectuales cree que el mundo funciona de la forma en que sólo ellos lo ven, pero sin ir más lejos, saliendo apenas a unas cuadras de ese cerrado grupo que cree que se atribuye el sentimiento de una nación, la propia nación nos presenta en la cara la realidad de la sociedad.

Aquí cerca, en el Barrio Bernardino Caballero, donde está el Hospital Luis María Argaña (Emergencias Médicas), tres familias continúan con la tradición del Kurusu Jegua (Cruz con adornos), y que consiste en conjugar religión y gastronomía, porque organizan altares caseros, donde cuelgan chipa y rosarios hechos con maní y caramelos y logran reunir a todo el barrio en el festejo..

Cada uno lo hace acompañando este santuario con las cruces de los familiares que se fueron, y que ya no están con nosotros. Un proceso emotivo y que llega a cada integrante de las familias, y también a extraños. Compartir unos minutos con esta gente, te demuestra que todavía quedan muchísimos paraguayos que enaltecen los valores de nobleza y bondad, todavía quedan paraguayos dignos de esta patria y todavía queda una sociedad que se mantiene fuerte a sus convicciones a pesar de ser desilusionada una y otra vez..

Por eso hoy recordamos a nuestros muertos, ellos ya no nos pueden seguir desilusionando.
The Kurusu Ara is the day where the people venerate the cross, and is a tradition that still exists in our country, and so like many other traditions, is encouraged and continued. Perhaps in the city, a small group of intellectuals believe the world only works on the way they see it, but without going any further, leaving just a few blocks from the closed group that believes that accounts for the feeling of a nation , the nation itself show us in the face the reality of our society.

Here, in the neighborhood Bernardino Caballero, where lies the Hospital Luis Maria Argaña (Emergency Medical), three families continue the tradition of Kurusu Jegua (Cruz with ornaments), which consists in combining religion and food, because they organize home altars, where they hang chipa and rosaries made with peanuts and candy and manage to gather all the neighborhood in celebration.

Each one does accompany this sanctuary with the crosses of their relatives who were and are no longer with us. An emotional process that reaches every member of the family, and strangers. When I shared a few minutes with these people, they shows me that there are still many Paraguayans who extol the values ??of nobility and goodness, still remain Paraguayans worthy of this country and there is still a society that holds strong to his convictions despite being disappointed over and over again.

So today we remember our dead, they no longer can continue disappointing us.

En el Barrio Bernardino Caballero, existe una pequeña capilla llamada San Blas y en él, la familia Arrúa tradicionalmente construye su santuario para el Kurusu Jegua.
In the Neighborhood Bernardino Caballero, there is a small chapel called San Blas, in him, the family Arrúa traditionally built its sanctuary for Kurusu Jegua.


El Kurusu Jegua (Cruz con adornos) es una ofrenda que se realiza en honor a los muertos, mientras se venera el Día de la Cruz. Para ello, se cuelgan del santuario numerosas chipas y rosarios hechos con maní.
The Kurusu Jegua (Cross with ornaments) is an offering that is made ​​in honor of the dead, as they venerates the Cross Day. To this end, they hanging from the sanctuary many chipas and rosaries made ​​with peanuts.


Comenzaron recordando a un "Angelito" (así se dice a un niño que ha fallecido), y hoy recuerdan ya a ocho personas de la familia.
They began remembering an "Little Angel" (that's how we call to a child who has died), and today they remember eight members of the family.


Manos incansables que desde el día anterior amasaron la Chipa y la hornearon, son las de la Sra. Arrúa quien ahora se encarga de atar una piola en cada chipa, para luego ser colgados.
Tireless hands that the day before amassed the chipa and baked it, are those of Ms. Arrúa who is now in charge of tying a rope on each chipa, before being hanged.


En este cálido hogar, la familia comenzó a preparar sus Rosarios de maní y caramelo antes de la Semana Santa.
In this warm home, the family began to prepare their rosaries and peanut candy before Easter.

Uno de los jóvenes cuelga en el frente del santuario las chipas que forman la frase "KURUSU ARA" (Día de la Cruz).
One of the youths hanging in front of the sanctuary the chipas that form the phrase "KURUSU ARA" (Day of the Cross).


Las niñas, sea la más chica o la más grande, ayudan en el proceso que tiene su tiempo. Al caer la tarde, se hará un rezo y finalmente se repartirá la chipa y el rosario entre los presentes, o los que vienen de visita.
Girls, the smallest or the biggest, help in the process that takes time. By late afternoon, there will be a prayer and finally divide the chip and the rosary in the present people, or those who come to visit.


Una de las hijas mayores continúa confeccionando los Rosarios de maní, que es un trabajo minucioso donde deben perforar maní por maní con aguja e hilo. Don Arrúa me contaba que anteriormente lo hacían también con pororó, pero llevaba más tiempo.
One of the older daughters still putting together the peanut Rosaries, a detailed work where they pierce peanuts bu peanuts with needle and thread. Mr. Arrúa told me that earlier they also did with pop-corn, but took more time.


La familia Arrúa hizo alrededor de 400 chipas para esta ocasión, y también tenían preparadas estampitas para repartir esa noche. Don Arrúa nunca dejó de contarme anécdotas del Barrio ni de esta festividad así como otras que ahí se realizan (en el día de San Blas, por ejemplo). Un señor de gran corazón, quien inclusive me invitó un bollo cuando el bollero pasó por ahí cerca... Ahí me doy cuenta que siendo un completo extraño he sido recibido con los brazos y el corazón abierto como un viejo conocido de la familia. En mis viajes nunca faltaron la bondad y solidaridad del paraguayo.
Arrúa family made ​​about 400 chipas for the occasion, and stamps were also prepared to give as a present that night. Don Arrúa never stopped telling stories about the neighborhood or this festival and others performed there (on the day of San Blas, for example). A man of great heart, who even gives me a bun when seller of bun passed around about... Then I realize that being a complete stranger I've been welcomed with open arms and heart as an old friend of the family. In my travels I never missed the goodness and solidarity of a Paraguayan.


Apenas a dos cuadras de la Capilla San Blas, donde la familia Arrúa realizó sus ofrendas a la cruz, la familia Antar, también de las más tradicionales con el Kurusu Jegua, prepara su Santuario, que es el más conocido y visitado en esta fecha.
Just two blocks from the Chapel of San Blas, where the family Arrúa made ​​offerings to the cross, the Antar family, one of the more traditional with Kurusu Jegua also, prepares their sanctuary, which is the most famous and visited on this date.


Para este año, la familia Antar preparó más de 3.000 chipas y 2.000 rosarios de maní, cuya confección comenzó hace como dos meses. Luego, los sobrinos pequeños e hijos ayudan en el montaje.
This year, the Antar family prepared more than 3,000 chipas and 2,000 peanut rosaries, whose preparation began two months ago. Then the young nephews and children help in the assembly.


Las chipas de la familia Antar son colgadas con sostenes hechos a base de hojas de la planta del coco. Un trabajo que lleva mucho tiempo y dedicación, pero la familia es numerosa y viene haciéndolo desde hace más de 70 años.
The chipas of Antar family are hung with brackets made ​​from leaves of the coconut plant. A job that takes time and dedication, but the family is large and has been doing for over 70 years.

Uno de los tíos entrega a los sobrinos los rosarios de maní para que vayan colgándolos de las chipas. Es un largo trabajo que aún debe hacerse, para tener todo listo antes de la misa de las 19:30.
One of the uncles, deliver to the nephews peanut rosaries to be hanging from the chipas. It's a long work that still needs to be done, to get everything ready before the 19:30 Mass.

15:04 - Otras de las integrantes de la familia, traen litros y litros de cocido que preparan en las casas vecinas, y que estarán listos para ser consumidos con las chipas al final de la misa, horas más tarde. Pero el cocido se mantendrá caliente hasta esa hora, detrás del santuario en la casa.
15:04 - Another of the members of the family, bring gallons of prepared cocido (a sort of tea) in neighboring houses, and will be ready to be consumed with the chipas at the end of Mass, hours later. But the cocido will stay warm until then, behind the sanctuary at home.


19:13 - De vuelta en la Capilla San Blas, podemos ver el santuario terminado de la familia Arrúa, en donde harían un rezo minutos más tarde. En el frente puede leerse la frase KURUZU ARA (Día de la Cruz).
19:13 - Back in the Chapel of San Blas, we can see the sanctuary of Arrúa's family, where they will have a prayer minutes later. In the front we can read the phrase KURUZU ARA (Day of the Cross).


Prácticamente al lado de la Capilla San Blas, se encuentra el santuario de la familia Colmán-Paniagua, quienes hace 22 años siguen esta tradición.
Almost next to the San Blas Chapel, is the sanctuary of the family Colman-Paniagua, who continue this tradition since 22 years ago.


La familia Colmán-Paniagua ya estaba repartiendo cocido y chipa entre las personas presentes. En esta ocasión, construyeron su santuario con alrededor de 220 chipas y 150 collares de maní.
The Colman-Paniagua family was already giving the cocido and chipa among the people present. This time, they built their shrine with around 220 chipas and 150 of peanut rosaries.


19:56 - La misa en el santuario de la familia Antar está por comenzar, y ya varios vecinos del barrio copan la calle mientras esperan.
19:56 - Mass in the sanctuary of the family Antar is about to begin, and several neighborhood residents takes the street while they wait.


La misa por el día de la Cruz fue oficiada por dos padres de la Iglesia cercana. Todo el barrio participó, así como allegados de otras zonas. Finalizó el evento con un karuguasu (gran comilona) de chipa y cocido.
Mass for the Day of the Cross was officiated by two fathers of the Church nearby. The whole neighborhood involved, as well as relatives of other areas. The event ended with a karuguasu (great feast) of chipa and cocido.


Muchas gracias por leer hasta aquí. Este evento fue emotivo a todas luces, y en varias casas e Iglesias del interior se lleva a cabo cada 3 de Mayo. Forma parte de nuestra cultura, forma parte de nuestra patria.

Por lo que vi, no es una tradición que se pierde, sino que se renueva. Las únicas cuestiones que podrían hacer que esta tradición se pierda, sería más que nada el gasto que implica en materia prima.

La familia Arrúa me cobijó esa tarde, y pude percibir el calor y la bondad de esa gente. Familia humilde así como Colmán-Paniagua, que a pesar de la realidad de nuestra sociedad, continúan su tradición aunque eso implique un gasto. Yo y así como otros, pudimos sentirnos parte de esto, gracias a que nos abrieron los brazos de par en par.

Es esta nuestra gente, y gente de la que estoy orgulloso tener como compatriotas.
Thank you very much for reading this far. This event was emotional for all lights, and several houses and churches inside the country are held every May 3. It is part of our culture, is part of our country.

From what I saw, it is a tradition that is not lost, it is renewed. The only issues that could make this tradition is lost, nothing would be more than the expenditure involved in raw materials.

The Arrúa family sheltered me that afternoon, and I could feel the warmth and kindness of these people. Very humble family just like the Colman-Paniagua family, that despite the reality of our society, continue its tradition even if it means an expense. I so like others, we feel part of this, because they opened their arms wide to us.

Is this our people, and people of which I am proud to have as fellow citizens.



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martes, 11 de enero de 2011

Kamba Cua 2011

Kambua Cua 2011

El 8 de Enero, como lo había anunciado en posteos anteriores, tuve la suerte de participar en el gran Festival del Kamba Cua 2011.

Los Kamba Cua se establecieron en Loma Campamento (Fernando de La Mora) desde la época en que llegaron al país, junto con José Gervasio Artigas; y en donde se dedicaron a la agricultura y también lechería. Hasta ahora muchos siguen definiendo a los Kamba Cua como "Artigas kue" (pueblo de Artigas).

El Festival, actualmente tiene una vigencia de 20 años, y en cada año participan muchos artistas de danza y música, para que luego en un momento las 3500 almas que se congregan para disfrutar todo el show se dejen seducir por el fuego, los tambores, las hermosas pieles y el frenesí del baile, que los transportan a misteriosas tierras africanas.

Con mucho Candombe y sonrisas, esto fue el Kamba Cua 2011.
On January 8th, as I announced in previous postings, I was lucky to participate in the great Festival of Kamba Cua 2011.

The Kamba Cua settled down in Loma Campamento (Fernando de la Mora) since the time they arrived in the country, together with José Gervasio Artigas, and where they started to work in agriculture and milk production. Until now, many continue to define the Kamba Cua as "Artigas kue" (Artigas people).

The Festival started 20 years ago, and each year involves many artists from dancers to musicians, so in a moment, the 3500 souls who congregate to enjoy the whole show can be seduced by the fire, drums, the beautiful skin color and the burst of dancing, that would transport them to the mysterious lands of Africa.

With a lot of Candombe and smiles, this was the Kamba Cua 2011.

22:09 - Con las inclemencias del tiempo, se perdió una hora, hasta que se inicie el espectáculo . Eso produjo que muchas sillas permanezcan vacías durante las primeras presentaciones, incluso yo mismo llegué tarde para la presentación de Yumi Akaeda, quien hace 2 años vino a trabajar en el país, se enamoró de nuestras arpas, nuestra hermosa guarania, y ofreció un par de músicas en agradecimiento por esta bella tierra que supo acogerla. De igual modo, la gente llegaría eventualmente al Festival.
22:09 - With some inconvinience because of the weather, we lost an hour, until the start of the show. That led many seats to remain empty during the first presentations, even I was late for the presentation of Yumi Akaeda, who 2 years ago came to work at this country, and she felt in love with our harps, our beautiful guarania, and she offered a couple of songs in appreciation for this beautiful land that welcomed her. Anyway, people will eventually come to the Festival.


Con fuerte raíz tradicional del interior de nuestro país, la compañía de Ballet "Kyre'y" realizó presentaciones que lograron efervescer la sangre y palmas de los presentes.
With strong traditional roots from inside our country, the company's Ballet "Kyre'y" made presentations that raised the excitement and clapping of the audience.

22:24 - Llegaría el turno de Ricardo Flecha que cautivó con su tremenda voz y sobre todo por su elección musical con la que abrió su presentación: Cielito del Paraguay; acompañado del eximio pianista Oscar Fadlala.
22:24 - Then it was the turn of Ricardo Flecha who captivated with his tremendous voice and especially his choice of music with which he open his presentation: Cielito del Paraguay, accompanied by the virtuoso pianist Oscar Fadlala.


22:30 - El temor de la lluvia había terminado y la gente se animaba a más. Poco a poco iba llegando el público y disfrutando una excelente presentación de la noche con un variado repertorio de guaranias, a cargo de Yoryi Torales y los Nuevos Paraguayos, quien también deleitó con su privilegiada voz que por momentos remembraba a Luis A. del Paraná.
22:30 - The fear of the rain had ended and people were encouraged to more. Slowly, people start coming out to the Festival and then enjoying an excellent presentations of the night with a diverse repertoire of guaranias, by Yoryi Torales and New Paraguayans, who's also delighted with his exceptional voice which at times remembrances the voice of Luis A. del Parana.


Las hermosas y bellas niñas del grupo de danza de Kamba Cua, quienes al igual que el resto de sus compañeros de la comunidad se paseaban y jugaban por el lugar, esperando su presentación que comenzaría cerca de la media noche. Niñas que pertenecen a ese grupo que por varios años mantendrá viva la llama de esta tradición y cultura.
The cute and beautiful girls of dance group Kamba Cua, who like the rest of their community members were walking and playing around the place, waiting for their presentation that will begin near midnight. Girls belonging to a group that for several years will kept alive the flame of this tradition and culture.

Si uno suele asistir a festivales u otros festejos en el interior del país donde hayan niños, siempre encontrará a los tradicionales vendedores de globos que no se pierden de estas valiosas oportunidades para "llevar un poco de pan" a su casa.
If you usually go to festivals or other celebrations within the country, especially if there are children prensent, you will likely find traditional baloon sellers; taking advantage of the valuable opportunity to "bring some bread to home".

23:11 - Marcelo Rojas extrajo con uñas y dientes hermosas melodías de su arpa, incluso pasando por tierras internacionales donde no faltó "Zorba el Griego" ni "Carnavalito".
23:11 - Marcelo Rojas extracted with all his might beautiful melodies of his harp, even going through international lands, where he didn't miss even "Zorba the Greek" or "Carnavalito".

Los niños quedan cautivados con la maestría de Marcelo Rojas y su arpa, en su versión de "Zorba el Griego", que hizo aplaudir al público por tratarse de un ritmo in-crescendo que contagia. En la otra imagen observamos parte del atuendo de un niño del grupo de danza, que se descalzará cuando llegue la hora de su baile.
Children were captivated with the mastery of Marcelo Rojas and his harp, in its version of "Zorba the Greek", he made the public clap along the melodies because it is an in-crescendo pace that is contagious. In another image we see part of the dress of a child's dance troupe, which will have to take his shoes off when it comes the time to dance.


23:34 - Lizarella Valiente sube al escenario para combinar con dulce voz y hermosa presencia, a los atrapantes sonidos de las cuerdas de Rojas. Combinación que deleitaba ojos y oídos.
23:34 - Lizarella Valiente goes on the stage to combine with her sweet voice and beautiful presence, the immersive sounds of the strings of Rojas. Combination that is delightful for eyes and ears.


23:43 - Suena el Turú de los Maká, en un ambiente de absoluto silencio y respeto por parte del público. La presentación de los mismos simboliza al igual que los Kamba Cua, el apego por la cultura y tradición ancestrales, reminiscencias de antepasados de estas tierras.
23:43 - You can hear the sounds of the Maká's Turú in an environment of absolute silence and respect by the public. The presentation of the same symbolizes -as the Kamba Cua- the attachment to ancient culture and tradition, reminiscent of the ancestors of these lands.

Nuestros indios Maká, que viven en su asentamiento cerca de Remanso también de a poco están impulsando nuevamente sus tradiciones y cultura, para que nunca se pierdan, para que les permita mantener las raíces de sus orígenes tan presentes, para que nosotros conozcamos más de lo que se esconde en nuestro país. No me cabe que alguien hable de "la garra guaraní" sin que estas facetas le interesen o le importen.
Our Maká Indians, who live in their natural reserve near Remanso also brought back some of their traditions and culture, to preserve it alive, allowing them to keep the roots of their origins so present, so that we get to know more about what is hidden in our country. I have no room in my mind for people who talk about "the Guarani claw" without being interested or caring about these facets.


Los Maká danzan en círculo, tomados unos a otros de los brazos y acompañados de las mujeres atrás de ellos. El silencio y admiración del público permitían que no se necesite de equipos ni micrófonos, para disfrutar del único ritmo producido por sus voces con una cadencia que transportaba a yerbales y selvas de un antigüo Chaco menos inhóspito que el de hoy en día.
The Maká dance in a circle, holding each other's arms and accompanied by the women behind them. The silence and admiration of the public allowed no equipment needed or microphones, to enjoy the unique rhythm produced by their voices at a rate that transport you into herbal fields and jungles of an ancient Chaco, less bleak than today.


El público y fotógrafos se dejaron llevar por la magia de los Maká en esos pocos minutos en que estuvieron presentes pero dejaron profundas marcas y recuerdos, ante tan hermosa presentación.
The public and photographers were carried away by the magic of Maká in those few minutes that they were present, leaving us with deep marks and memories, with their beautiful presentation.


23:55 - El conductor de TV, Pedro Espínola y el Director del Grupo Tradicional Kamba Cua, Lázaro Medina entregarían estos presentes a las personas que durante estos 20 años sumaron importancia o apoyaron la cultura de esta comunidad.
23:55 - The TV host, Pedro Espinola and Group Director of Traditional Kamba Cua, Lazaro Medina would deliver these presents to people who during these 20 years joined or supported the cultural importance of this community.


00:04 - Sube al escenario el grupo Generación, de Villarrica, para hacer explotar al público en aplausos y vibrar en el coreo de sus músicas. Sin lugar a dudas de lo mejor que tenemos en el país, donde combinan talento, alegría y humildad. Generación supo agradecer entre tema y tema, los aplausos y la invitación que tuvieron para asistir a este importante Festival.
00:04 - The group Generación goes on stage, from Villarrica, to make the audience blow in applause and vibrate with the chorus of their music. Without doubts, some of the best we have in the country, where they combine talent, joy and humility. Generación knew how to thank between songs, the applause and the invitation they got to attend this important festival.


Tal era así de contagiante la música de Generación que una pareja no desaprovechó la oportunidad para bailar una alegre polca.
Generación's music was so contagious, that a couple did not miss the opportunity to dance a fun polka.


00:35 - Con el retraso inusitado debido al mal clima, llegó el momento donde se iniciaba la procesión del grupo Kamba Cua, con su patrono San Baltazar, acompañados de antorchas, tambores y bailarines. Las luces se apagan.
00:35 - With the unusual delay because of bad weather, the time came where the procession of the Kamba Cua group began, with its patron Saint Balthazar, accompanied by torches, drums and dancers. The lights get turned off.


La procesión camina a paso lento mientras Pedro Espínola habla sobre la tradición de los Kamba Cua, y el lento ritmo de los tambores acompaña al grupo. Darán la vuelta hasta ingresar al escenario, escondidos bajo velos de sombras y antorchas que iluminan lo justo y necesario, ante un público que con silencio y respeto, admira la cultura de esta noble comunidad.
The procession moves slowly while Pedro Espinola talks about the Kamba Cua's tradition, and the slow beat of drums accompanying the group. They will go around to enter the stage, hidden behind veils of shadow and torches that light just enough to be seen, before an audience that with silence and respect, admire the culture of this noble community.


Una niña me sonríe durante la presentación del grupo infantil de Kamba Cua, quienes desde pequeños son inculcados con estas tradiciones, para mantenerlas siempre vivas.
A girl smiles at me during the presentation of the childchild'ss group of Kamba Cua, who since childhood are inculcated with these traditions, to always keep it alive.


Los niños realizan bailes con sus respectivas compañeras de elenco, evocando viejas danzas africanas para buscar pareja.
The children performed dances with their cast partners, evoking ancient African dances to find a mate.


La gente se agolpa frente al escenario para filmar y fotografiar, logrando rechazo y abucheo del público, por lo que Pedro Espínola les solicita que no obstruyan la visualización de un show que es para todos. Fue la única nota negativa de la noche.
People massed in front of the stage to film and photograph, getting rejection and boos from the crowd, so Pedro Espinola asked to not obstruct the viewing of the show that is for everyone. That was the only downside of the night.


Varones mayores ejecutan sonidos atrapantes con los tambores, demarcando el ritmo y el jolgorio de los bailarines.
Older men playing drums with immersive sounds, marking the rhythm and fun of the dancers.


Mariví Vargas interpretó "Arenita Azul" y "Mojama", con una cálida voz y unos tambores que fueron tocados con suavidad y ritmos cautivantes.
Mariví Vargas sang "Arenita Azul"and "Mojama" with a warm voice and drums that were played with gently and captivating rhythms.


Las sombras de los tamboriles del Grupo Tradicional Kamba Cua, para mí simbolizan la marca que queda de aquellos negros esclavos Africanos que desembarcaron en Uruguay. Esclavos que luego felizmente encontraron libertad como lanceros cuando caminaban junto a Artigas en nuestras tierras.
The shadows of the drummers of Kamba Cua traditional Group, to me symbolizes the mark that remains of those African slaves who landed in Uruguay. Slaves that later happily found freedom as they walked as lancers along Artigas on our land.


Comienza el frenesí del baile de los mayores, quienes no dejaron tranquilo al escenario con movimientos fuertes y vivos, cuerpos sensuales, con sonrisas y con alegría.
The excitement of the olders dance starts, who didn't leave the stage at peace with strong and lively movements, with sensual bodies, with smiles and joy.


Durante muchos días y durante horas de ensayo estos bailarines practican para el festejo de este día importante. No es un grupo de danza que trabaje de forma permanente, porque cada persona de la comunidad fuera de su trabajo, apoya con su tiempo y sus ganas de impulsar la cultura de sus ancestros, en medio de este mundo donde deben -como todos nosotros-, nuevamente ser esclavos del tiempo y el sistema.
For many days and during hours of training these dancers practice for the celebration of this important day. Isn't a dance group that works on a permanent basis, because every person in the community out of work, supports with their time and their desire to promote the culture of their ancestors, in the midst of this world where they -as all of us- are slaves of the time and the system.


En los bailes del grupo Kamba Cua no faltaron sonrisas ni alegría, contagiaba y llenaba el alma de felicidad.
In the dances of Kamba Cua group, they weren't short at all with smiles or joy, that spread and filled the soul with happiness.


Y las chicas no hacían más que arrancar suspiros...
And the girls did nothing but get sighs from the audience...

Y en esta antigua danza, tal como la hicieron los niños anteriormente, las mujeres se ubican frente al escenario y luego llega el grupo de varones detrás de ellas y bailan en un clima de éxtasis y tambores que redoblan y aumentan su ritmo desaforadamente.
And in this ancient dance, as the children did earlier, women are placed in front of the stage and then the group of men comes behind them and dance in an atmosphere of ecstasy and drums that sound fast and strengthen its pace frantically.


Al unísono, todos los tambores se detienen y en el rostro de esta bailarina se refleja el sentimiento común de los demás, por haber terminado de forma satisfactoria este show que duró más de 45 minutos y en el cual no dejaron de moverse, de sonreir, de bailar, de entregarse a San Baltazar y al sonido melódico y apasionante de sus tambores. Yo me retiraba rumbo a Santiago, Misiones para la "Fiesta de la Doma y el Folklore", que será la próxima entrada, la próxima historia, la próxima aventura, de este humilde blog que intenta promocionar este bello país, con su bella gente, sus bellas tradiciones y sus bellas costumbres.
In unison, all the drums stop and this dancer's face reflected the feeling in common with others, for having completed satisfactorily the show that lasted over 45 minutes in which they did not stop moving, smiling, dancing, to surrender to San Baltazar and to the exciting and melodic sound of drums. I was going to Santiago, Misiones for the "Festival of Rodeo and Folklore", which is the next entry, the next story, the next adventure, of this humble blog that tries to promote this beautiful country, with its beautiful people its fine traditions and fine customs.


Con los tambores al fondo del escenario se apagaron las memorias y evocaciones a África, pero el show artístico continuó hasta cerca de las 4 de la mañana, donde continuaron grandes como Carlitos Vera, Luis Parra y los Vinilos, Surgente, Ñasaindy, Los Ojeda y cerraba con Quemil Yambay y los Alfonsinos. Todo un gran espectáculo que supo atrapar a más de 3500 personas y que seguro para el 2012 esa marca aumentará, así como la cantidad de shows artísticos.
With the drums at the back of the stage, the memories and evocations of Africa where faded, but the artistic show went on until about 4 am, where it was continued with great artists as Carlitos Vera, Luis Parra and the Vinilos, Surgente, Ñasaindy, Los Ojeda and closed with Quemil Yambay and Alfonsinos. Over all a wonderful show that knew how to catch more than 3500 people and surely that mark will be increase by 2012, as the number of art shows.


Aprecio mucho que hayas seguido esta historia, y si participaste como público en el Kamba Cua 2011, espero que estas imágenes te hayan hecho recordar ese hermoso y atractivo espectáculo.

Cada año más gente se suma a este Festival que sin dudas se va convirtiendo en uno de los más importantes al inicio de enero.

Esperemos que en 2012 hayan más artistas, más niños -esas semillas ya cultivadas con tradición africana que comienzan a profundizar en la cultura de sus ancestros- y más baile de cuerpos sensuales al son de tambores.

Sólo faltarías vos.


Una vez más, agradezco a mi bella amiga la Srta. Kim por ayudar con la traducción.
I appreciate that you followed this story, and if you participated as an audience in Kamba Cua 2011, I hope these pictures made you remember that beautiful and speactacular show.

Each year more people are attend to this festival that will undoubtedly has become one of the most important in the beginning of January.

I hope that in 2012 they have more artists, more children -those seeds already planted with African tradition that begin to deepen in the culture of their ancestors- and more sensual bodies dancing with the drums.

The only thing missing here is YOU.


Once more, thanks to my beautiful friend Mrs. Kim who helped with the translation.



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